- 293
- 979 082
財團法人基督之家-舊
Taiwan
Приєднався 19 лип 2012
蒙神祝福，基督之家於1969年1月23日在台灣台北成立，
由當地信徒遵照經訓建立教會，爰經同工推請創辦人寇世遠為監督負責牧養，直接向主負責。
1978年後，陸續在海內外成立各地基督之家，均按聖經啟示之原則：
就地取才【人事】
就地取財【經費】
就地取裁【行政】
建立地方教會。主若許可，今後將繼續拓展新的據點，依序發展新的家。
1984年起教會開始按立長老，配搭事奉實行長老牧會，監督牧養支應為難
，復基於全職事奉長老缺乏，短期造就牧者不易，為應實際需要，教會按立、
選聘牧師，視同全職長老，彼此配搭事奉，堅定家的異象，共同持守基督之家守則，榮神益人。
由當地信徒遵照經訓建立教會，爰經同工推請創辦人寇世遠為監督負責牧養，直接向主負責。
1978年後，陸續在海內外成立各地基督之家，均按聖經啟示之原則：
就地取才【人事】
就地取財【經費】
就地取裁【行政】
建立地方教會。主若許可，今後將繼續拓展新的據點，依序發展新的家。
1984年起教會開始按立長老，配搭事奉實行長老牧會，監督牧養支應為難
，復基於全職事奉長老缺乏，短期造就牧者不易，為應實際需要，教會按立、
選聘牧師，視同全職長老，彼此配搭事奉，堅定家的異象，共同持守基督之家守則，榮神益人。
20160605【認識耶穌基督-1】主是生命的糧
【認識耶穌基督-1】主是生命的糧
經文：約翰福音6:32-40
前言：
●成為一位基督徒我們對主的認識是很重要的，這是一生的追求。
●神樂意向我們啟示他自己！在約翰福音中主耶穌親自向我們顯明他的身份和他的工作，主七次親自用「我是…」來顯明他自己是怎樣的一位神，這些都是聖經中神極為重要的自我啟示。
●「我是…」正是舊約時代耶和華向摩西顯明祂是「自有永有的神」的話語；同樣的用語，約翰福音顯明耶穌基督他就是神的獨生聖子，耶穌基督就是神。
●讓我們透過約翰福音中的第一個主說的「我是…」，來認識主，耶穌基督就是生命的糧。
一、世人在追求的是什麼？
●為必會壞掉的食物而勞力（約6:26-27a）
●人為今世的滿足而追求
●人卻是在罪中與神隔絕
二、生命的糧是什麼？
●耶穌基督就是生命的糧（約6:32-35）
◎父神從天上賜下的（約6:32-33）
◎嗎哪預表耶穌基督
◎耶穌基督是神所差派來的
●要使人得生命的滿足（約6:35）
●要使人的生命被保全（約6:37-39、）
●要使人得永生（約6:40）
●耶穌是道成肉身，真理就是生命的糧（約1:14、太4:4）
三、如何得生命的糧
●全心信靠主（約6:40、約5:24）
●追求與主的關係（約6:51、約6:53-56）
●追求聖道和聖靈的充滿（約6:63、約3:5）
結語：到耶穌那裡並跟隨祂（約6:35、約6:68）
經文：約翰福音6:32-40
前言：
●成為一位基督徒我們對主的認識是很重要的，這是一生的追求。
●神樂意向我們啟示他自己！在約翰福音中主耶穌親自向我們顯明他的身份和他的工作，主七次親自用「我是…」來顯明他自己是怎樣的一位神，這些都是聖經中神極為重要的自我啟示。
●「我是…」正是舊約時代耶和華向摩西顯明祂是「自有永有的神」的話語；同樣的用語，約翰福音顯明耶穌基督他就是神的獨生聖子，耶穌基督就是神。
●讓我們透過約翰福音中的第一個主說的「我是…」，來認識主，耶穌基督就是生命的糧。
一、世人在追求的是什麼？
●為必會壞掉的食物而勞力（約6:26-27a）
●人為今世的滿足而追求
●人卻是在罪中與神隔絕
二、生命的糧是什麼？
●耶穌基督就是生命的糧（約6:32-35）
◎父神從天上賜下的（約6:32-33）
◎嗎哪預表耶穌基督
◎耶穌基督是神所差派來的
●要使人得生命的滿足（約6:35）
●要使人的生命被保全（約6:37-39、）
●要使人得永生（約6:40）
●耶穌是道成肉身，真理就是生命的糧（約1:14、太4:4）
三、如何得生命的糧
●全心信靠主（約6:40、約5:24）
●追求與主的關係（約6:51、約6:53-56）
●追求聖道和聖靈的充滿（約6:63、約3:5）
結語：到耶穌那裡並跟隨祂（約6:35、約6:68）
Переглядів: 4 010
Відео
20160529【家庭月-5】蒙福的家庭(二)
Переглядів 1,2 тис.8 років тому
主題：【家庭月5】蒙福的家庭(二) 經文：西一18-19、可十29-31、來四16、約十五5 一、蒙福的家庭（一） 凡事讓主居首位 二、蒙福的家庭（二） 事事來到主面前 三、蒙福的家庭（三） 個人連結主生命
20160522【家庭月4】在基督裡合宜的家庭關係
Переглядів 1,6 тис.8 років тому
國語堂【家庭月4】在基督裡合宜的家庭關係 經文：西3:18-4:1 3:18 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裏面是相宜的。 3:19 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。 3:20 你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。 3:21 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。 3:22 你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。 3:23 無論作甚麼，都要從心裏作，像是給主作的，不是給人作的， 3:24 因你們知道，從主那裏必得著基業為賞賜，你們所事奉的，乃是主基督。 3:25 那行不義的，必受不義的報應，主並不偏待人。 4:1 你們作主人的，要公公平平地待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。 前言： ◎基督徒是分別為聖不同於世俗的，在基督耶穌裡我們有新的生命，在主裡我們是新造的人 ◎對於家庭中的彼此...
20160515(家庭月-3)恢復家的榮美
Переглядів 1,4 тис.8 років тому
家庭月系列：恢復家的榮美 前言：神是我們天上的父，神渴望在人間建造屬神的家庭，這個家庭要充滿神的愛、醫治與恢復，恢復神起初建立家庭的美好心意。天上地上的各家，都是從他得名(弗三15)，神紀念每一個家庭，神的心意要賜福每一個家庭。 一、神的心意(創五1-2) 1.亞當夏娃家族─彼此幫助，成就神的託付與使命(創二18) 2.亞伯拉罕家族─遵行主道，成就應許(創十八18-19) 3.耶穌家族─成就神的救恩計畫(路二28-32) 4.我們的家─得著神在基督裡一切的豐盛應許 二、撒但的詭計(約十10) 1.亞當夏娃家族─彼此定罪、推卸責 (創三11-13) 2.亞伯拉罕家族─爭競與憂愁(創廿一9-11) 3.耶穌家族─兄弟的不信(約七3-5) 三、與神同工，恢復家庭的榮美(詩一二七1) 1.領受神的救恩(創三21) 2.讓神居首位，遵行神的話(創廿二16-18) 3.以信心回應神，進入神的永恆救...
Very beautiful. Enjoy the love of our Lord Jesus through the music and the story. My student wants to go to church with her children after watching the video.
好邦様
这么多年，寇绍恩牧师的声音一点都没变噢！奇异恩典❤
感謝讚美主！
所以神的愛不是無條件的， 要守約才配得應許
太感動了！
感谢牧师的信息，让我获益良多。
保羅不是說什麼都可以吃嗎? 血可以不吃 但是吃了也沒關係吧? 彼得三次看到神潔淨所有物種 要他宰了吃 我以為可吃呢
給我安靜!!!什麼主的僕人根本就是惡魔的僕人!!!信教的一個好人都沒有!!!我看啊你們改叫魔鬼的跟隨著!!
感謝寇牧師為這些課程的準備，辛苦了，願 神加恩賜福給你及家人。 其實...我完全同意那句話“有些主持人，真的沒氣質 沒品...”。話語是帶力量的，每個人都有影響力，不是好的就是壞的影響力。那些主持人在台上無論是開黃腔、評論身材 外貌、拜金 或 貶低嘲笑...，殊不知都在影響著社會及年輕孩子們嗎？不能說說正的 善的 義的內容嗎？看看現今社會的亂象，價值觀的混淆，道德的敗壞，每一位父母，長者，在公共平台上話語出口的人都有責任帶動社會向著乾淨 誠實 正義 良善的方向發聲才是。
感謝寇牧師的列王記分享，讓我學會成為神僕人的寶貴一課
重點是：我要如何知道上帝要我做什麼？（我現在做的會不會是白工呢？）
非常好👍
求主赦免我，哈利路亞。
為兩岸合慕歸一團聚...成一國...華夏不分裂...祈福...
身為神的兒女為什麼不敢講， 基督徒 多麼 好啊~ 我一生要敬拜主榮耀神 阿们!!
亚干， 喇合 ua-cam.com/video/PHy6iTP9fKw/v-deo.html
王上(8) 上帝的审判 ua-cam.com/video/1rYrhu_Wq_0/v-deo.html 灰 Ash ua-cam.com/video/2KGEBrTtxzk/v-deo.html
ua-cam.com/video/yeBwc_MYoxs/v-deo.html 天使面容900身躯 “你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” (马太福音 7:13-14 和合本) 耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’(路加福音 13:24-25 和合本) 当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话；只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？”……这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。”耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。”门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？”耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。(约翰福音 4:27,31-34 和合本)
神救赎的大爱 ua-cam.com/video/L3J1XidiAYc/v-deo.html
Greater me or smaller me? 己的重量>风力 or 风力>己的重量 Then Jesus told his disciples, “If anyone would come after me, let him DENY HIMSELF and take up his cross and follow me. For whoever would save his life will lose it, but whoever loses his life for my sake will find it.(Matthew 16:24-25 ESV) 我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”尼哥底母问他说：“怎能有这事呢？”耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？(约翰福音 3:7-10 和合本) He must increase, but I must decrease.”(John 3:30 ESV) 耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭， 说：“巴不得你在这日子知道关系你平安的事... ... (路加福音 19:41-42 和合本) 我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。 ……所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。 这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。 我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。 (希伯来书 13:10,12-14 和合本)
你们学了基督，却不是这样。(以弗所书 4:20 和合本) 耶稣说：“我所喝的杯，你们必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。” (马太福音 20:23 和合本) 第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。” (马太福音 26:42 和合本) 耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧，我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”(约翰福音 18:11 和合本)
向餐券屈膝?
珍姐好樣的👍👍👍
第二首詩歌歌名是什麼？
很棒的敬拜與講道
历代志下10章 1-19节 - 官逼民反 10:1 罗波安往示剑去，因为以色列人都到了示剑，要立他作王。 10:2 尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王，逃往埃及，住在那里。他听见这事，就从埃及回来。 10:3 以色列人打发人去请他。他就和以色列众人来见罗波安，对他说： 10:4 “你父亲使我们负重轭、做苦工。现在求你使我们做的苦工、负的重轭轻松些，我们就事奉你。” 10:5 罗波安对他们说：“第三日再来见我吧！”民就去了。 今天我們要來看領袖需要學習的功課：一、領袖要懂得苦民所苦 一個領袖不了解實際狀況的話是根基動搖的開始 一個領袖要有榜樣也要懂得親力親為懂得苦民所苦 10:6 罗波安之父所罗门在世的日子，有侍立在他面前的老年人，罗波安王和他们商议说：“你们给我出个什么主意，我好回覆这民。” 10:7 老年人对他说：“王若恩待这民，使他们喜悦，用好话回覆他们，他们就永远作王的仆人。” 10:8 王却不用老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大、在他面前侍立的少年人商议， 10:9 说：“这民对我说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意，我好回覆他们。” 10:10 那同他长大的少年人说：“这民对王说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’王要对他们如此说：‘我的小拇指比我父亲的腰还粗。 10:11 我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们！’” 10:12 耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话，第三日他们果然来了。 二、領袖要學會用人唯德 - 好人才首重品格，其次才是年龄，专业 用對人，事半功倍；用錯人，百事皆廢。 一個人的品格 ，不看他如何對待比他地位高的人，而看他如何對待比他地位低的人。 用人不是以能力為首要，是看他的品格決定 在职场上也是 有好品格 基督徒也是 - 品格更加重要 10:13 罗波安王用严厉的话回覆他们，不用老年人所出的主意， 10:14 照着少年人所出的主意，对他们说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们！” 10:15 王不肯依从百姓，这事乃出于 神，为要应验耶和华藉示罗人亚希雅对尼八儿子耶罗波安所说的话。 三 領袖要知道帶人帶心 不要以为是牧师， 每个人要听你的话 长老/牧者/组长 - 不能把心带好， 何况是人 10:16 以色列众民见王不依从他们，就对王说：“我们与大卫有什么分儿呢？与耶西的儿子并没有关涉！以色列人哪，各回各家去吧！大卫家啊，自己顾自己吧！”于是，以色列众人都回自己家里去了， 10:17 惟独住在犹大城邑的以色列人，罗波安仍作他们的王。 10:18 罗波安王差遣掌管服苦之人的哈多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。 10:19 这样，以色列人背叛大卫家，直到今日。 今日金句：歷代志下10:7 - 10:7 老年人对他说：“王若恩待这民，使他们喜悦，用好话回覆他们，他们就永远作王的仆人。”
列王記上12 章12 - 33 节 12:12 耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话，第三日他们果然来了。 12:13 王用严厉的话回答百姓，不用老年人给他所出的主意， 12:14 照着少年人所出的主意对民说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。” 12:15 王不肯依从百姓，这事乃出于耶和华，为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。 一、 人的事情，神沒有不知道的 - 王不肯依从百姓，这事乃出于耶和华 我們的事，神沒有不知道的 • 「这事乃出于耶和华」（15节），原文是「这事的转变乃出于耶和华」，意思是神允许这些事情发生，为要管教所罗门（十一11-12）。实际上，罗波安一旦失去了神的保护，无论选择谁的主意，都不能维持国家的统一：高压政策固然会加速分裂，怀柔政策也不能长久维持。 王上十二24】「“耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄以色列人争战。各归各家去吧！因为这事出于我。”』众人就听从耶和华的话，遵着耶和华的命回去了。」這事乃出於耶和華，這是神所預料的 希伯來書4章13節 - 我是什麼樣的人，神清清楚楚 啟示錄1章8節 - 【启一8】「主神说：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。』」 - 我們要為自己的生命負責任，每個人都要負自己的責任。 列王記記上 8章39節 - 8:39 求你在天上你的居所垂听赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他们（惟有你知道世人的心）， - 要为自己行为的负责 不可能把生命推給任何人。 不要为自己找借口 12:16 以色列众民见王不依从他们，就对王说：“我们与大卫有什么分儿呢？与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧！大卫家啊，自己顾自己吧！”于是，以色列人都回自己家里去了。 12:17 惟独住犹大城邑的以色列人，罗波安仍作他们的王。 12:18 罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。 12:19 这样，以色列人背叛大卫家，直到今日。 二、領袖一旦失去人心，就無法挽回。 箴言書20章28節 - 【箴二十28】「王因仁慈和诚实得以保全他的国位，也因仁慈立稳。」 - 公义来自忠信守约（28节） 公义来自忠信守约。「王因仁慈和诚实得以保全他的国位，也因仁慈立稳」（28节），可译为「不变的爱和诚实庇护君王，他的王位因不变的爱而立稳」（英文ESV译本）。「仁慈」原文的意思是「良善、慈爱、忠诚」，是盟约中的用语，表示忠诚、信实。君王之所以有从神而来的智慧（26节），是因为忠实信守与神所立的圣约，所以神自己会负责让他作出正确的判断，使他的国位坚固（撒下七12-16）。 如果要考驗一個人的品格，就給他權力吧！--林肯 羅波安霸道治理，不得民心，他終究失去民心，無法挽回！ 12:20 以色列众人听见耶罗波安回来了，就打发人去请他到会众面前，立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外，没有顺从大卫家的。 12:21 罗波安来到耶路撒冷，招聚犹大全家和便雅悯支派的人共十八万，都是挑选的战士，要与以色列家争战，好将国夺回，再归所罗门的儿子罗波安。 12:22 但 神的话临到神人示玛雅说： 12:23 “你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安和犹大、便雅悯全家并其余的民说： 12:24 ‘耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄以色列人争战，各归各家去吧！因为这事出于我。’”众人就听从耶和华的话，遵着耶和华的命回去了。 12:25 耶罗波安在以法莲山地建筑示剑，就住在其中。又从示剑出去，建筑□努伊勒。 12:26 耶罗波安心里说：“恐怕这国仍归大卫家。 12:27 这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。” 12:28 耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：“以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。” 三、領袖要帶人跟隨神，而不是自己。 - 沒有安全感的人，最不安全。 - 金牛犢代表權力慾望 真正好的領袖，不是用利益引誘人，而是把人帶到神的面前！ 出埃及記32章4節 - 出三十二4】「亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：『以色列啊，这是领你出埃及地的神。』」 - 把人帶到上帝面前，自己要有榜 - 詩篇16篇4節 - 【诗十六4】「以别神代替耶和华的（或译：送礼物给别神的），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。」 - 凡是会在我们心里代替神的地位的人、事、物，无论事业还是家庭、名利还是成就、伟人还是自己，甚至「圣民」和事奉的果效，在神眼里都是「别神」。人从想「如神能知道善恶」（创三5）时开始，就开始了「苦楚」（创三16），「别神」越多，「愁苦」就越加增。 - 把事业成就当作「别神」，结果会让人失落；把家庭儿女当作「别神」，结果会让人伤心；把「圣民」当作「别神」，结果会让人失望；把事奉果效当作「别神」，结果会让人灰心。因为属灵的法则是：「以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增」，唯有「耶和华是我的产业，是我杯中的分」（5节）。 在神面前在人面前成為榜樣，活出神榮美的形象，領人歸主 一位神喜愛的领䄂乃是尽心尽力的服事神、服事人，不求自己的利益 ，使需要的人得到祝福 。 - 12:29 他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。 12:30 这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。 12:31 耶罗波安在邱坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司。 12:32 耶罗波安定八月十五日为节期，像在犹大的节期一样，自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭，又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。 12:33 他在八月十五日，就是他私自所定的月日，为以色列人立作节期的日子，在伯特利上坛烧香。 12:24 ‘耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄以色列人争战，各归各家去吧！因为这事出于我。’”众人就听从耶和华的话，遵着耶和华的命回去了。 - 今日金句：列王記上12章24節
感谢主！愿主帮助我们在这弯曲悖谬的世代中无可指责，显在这世代中，好像明光照耀。
已分享我老公一起学习
牧者們的 分別為聖： 重新 得著 牧养的 能力 !!! 脱離 法律赛 灵的 掌權 !!! 知道 如何 脱離嗎 ???
瞎子 !!!
吐口水的 名牧 ??? 不順服 不謙卑的 口水 !!! 自以為 義的 生命，是法律赛灵的 掌權 ! 真不知 耶稣 如何 垂聽 !?
無能的 口水 如何 造就 ? 餵養 ? 省省吧 ! 聖經是要 自己去 看的 !
聖灵的 果子 ??? 如何 结出来 ???
要知道 如何 訓練 才有果效 !!!
重回 晚餐廳 的 時刻 !!! 身經百战的 時刻 !!!
您好，很高兴在这里认识您，我叫James，来自中国上海。 我在瑞典生活和成长。 你叫什么名字，你是哪里人 我希望能更好地了解您，这是我的LINE ID。 engineer17709。 请加我
@@jameshong969 我在台湾 台中。0921 759 160。陳黎芳。歡迎来玩。請問 中文名字。我不董 英文。
@@jameshong969 已加賴了。
驕傲的 口木 !!!
重回 差遣 使徒 的 時刻 !!! 五大執事的 世代 !!! 牧者 僕人 回改的 時刻 !!! 神医大能 先知講道 !!! 脫離 法律赛灵的 掌權 !!! 重新 得力的 時候 !!!
先破除 歷代的 追討 咒詛 !!! 沾染的 邪恶 !!!. 脱離 法律赛灵的 掌權 !!!
至聖真道： 医病趕鬼的操練 ! 破除 歷代的 追討 咒詛 !!!
要走在 行在 至聖的 真理上 !!!
吐口水 沒用的 ! 破除祷告 !
為祖先的 追討 咒詛 破除 釋放 祷告 !!!
真理永不改变 !!!
重建十字架上 至聖的 真道： 神医大能 先知講道 !!! 聖灵來的 工作：医治 釋放 潔淨教會 生命 !!! 破除 追討 咒詛 沾染的 邪恶 !!! 服侍 聖灵 運行 工作 的 心 !!! 飢渴慕義 頌主恩 !!! 柔和謙卑 揚主愛 !!! 五大執事的生命： 建造在 使徒与 先知的 根基上 !!! 身經百战的 生命 !!! 功課 很多的： 過五關 斬六将的 使 撒旦 認識你 真是 耶稣的 門徒 !!! 牧者們 長老們 都要在 操練中 重新得力 !!! 重新 分别為 聖 自己 !!! 多操練 少吐口水 成為 恩賜的 好管家 !!!
智慧在 真理之中 !!! 身經百战的 智慧 !!!
得著 能力的 才能得著 智慧 !!! 噴口水的 該停止了 !!! 愈喷愈無法 脱離 法律赛 灵的 掌權 !!!
本末 倒置的 訊息 !!!
撒迦利亞書 13：1。聖灵 重建 教會生命 的 根基 !!! 那腹中 湧流 出來的 活水 !!! 要湧流在 祂的 教會中 !!! 法律赛灵的 口水 ! 無能的 口水 ! 驕傲的 口水 該停止了 !!!